Platonas apie žemiškųjų civilizacijų sunaikinimo cikliškumą

Platonas apie žemiškųjų civilizacijų sunaikinimo cikliškumą
Platonas apie žemiškųjų civilizacijų sunaikinimo cikliškumą
Anonim

„Pasakysiu tai, ką išgirdau kaip senovinę legendą iš žmogaus, kuris pats buvo toli gražu ne jaunas, lūpų. Taip, tais laikais mūsų senelis, jo paties žodžiais tariant, buvo maždaug devyniasdešimties metų, o aš - daugiausia dešimties.

Yra Egipte, Deltos viršuje, kur Nilis išsiskiria į atskirus upelius, vadinamus Saisais; pagrindinis šio nomo miestas yra Sais, iš kur, beje, gimė karalius Amasis. Miesto globėja yra tam tikra deivė, kuri egiptiečių kalba vadinama Neitu, o helenų kalba, pasak vietinių, tai yra Atėnė: jie labai draugiški atėniečiams ir pretenduoja į kažkokią giminystę su pastaraisiais.

Solonas sakė, kad kai jis ten atvyko klajodamas, jis buvo priimtas su didele garbe; pradėjęs klausinėti tarp kunigų žinančių apie senovę, jis turėjo įsitikinti, kad nei jis pats, nei koks nors helenas, galima sakyti, beveik nieko nežino apie šias temas … Kartą, ketindamas perkelti pokalbį į senas legendas, jis bandė jiems papasakoti mūsų mitus apie seniausius įvykius - apie Foroneus, gerbiamą kaip pirmasis žmogus, apie Niobę ir Kaip Deukalionas ir Pyrrha išgyveno potvynį; tuo pat metu jis bandė išvesti jų palikuonių kilmę, taip pat pagal kartų skaičių apskaičiuoti datas, kurios praėjo nuo tų laikų.

Ir tada vienas iš kunigų, labai vyresnio amžiaus, sušuko:

„Ak, Solonai, Solonai! Jūs, graikai, liekate amžinai vaikai, o tarp graikų nėra vyresniojo! " - "Kodėl tu taip sakai?" - paklausė Solonas. " Jūs visi mintyse esate jauni, - atsakė jis, - nes jūsų protas savyje neišsaugo jokios tradicijos, kuri nuo neatmenamų laikų buvo perduodama iš kartos į kartą, ir jokio mokymo, kuris kartkartėmis pasidarė pilkas. Priežastis tokia. Jau buvo ir bus daug ir įvairių žmonių mirties atvejų, be to, patys baisiausi - dėl ugnies ir vandens, kiti - mažiau reikšmingi - dėl tūkstančių kitų nelaimių.

Iš čia ir pasklido legenda apie Faetoną, Helio sūnų, kuris, kaip įtariama, kartą panaudojo savo tėvo vežimą, bet negalėjo jo nukreipti savo tėvo keliu, todėl viską sudegino Žemėje ir pats mirė, sudegintas žaibo. Tarkime, ši legenda atrodo kaip mitas, bet jame taip pat yra tiesa: iš tikrųjų kūnai, besisukantys danguje aplink Žemę, nukrypsta nuo savo kelių, todėl po tam tikrų laiko tarpsnių viskas Žemėje žūva nuo didelės ugnies.

Tokiais laikais kalnų ir aukštų ar sausų vietų gyventojai yra labiau naikinami nei tie, kurie gyvena prie upių ar jūros; ir todėl mūsų nuolatinis geradaris Nilas, ir šioje bėdoje mus gelbsti, perpildytas. Kai dievai, sukurdami apsivalymą virš Žemės, užlieja ją vandeniu, kalnuose esantys maitintojai ir galvijų augintojai gali išgyventi, o jūsų miestų gyventojus upeliai nuneša į jūrą.; bet pas mus nei tokiu, nei kitu laiku vanduo ant laukų nekrenta iš viršaus, o, priešingai, dėl savo prigimties kyla iš apačios.

Dėl šios priežasties pas mus išlikusios tradicijos yra senesnės nei visos kitos, nors tiesa, kad visuose kraštuose, kur per didelis šaltis ar karštis tam netrukdo, žmonių rasė visada egzistuoja daugiau ar mažiau. Kad ir koks nuostabus ar didelis poelgis, ar net apskritai nuostabus įvykis gali įvykti mūsų regione ar bet kurioje šalyje, apie kurią gauname naujienų, visa tai nuo senų laikų buvo įrašyta į mūsų šventyklose saugomus įrašus; tuo tarpu kiekvieną kartą, kai jūs ir kitos tautos turite laiko plėtoti rašymą ir visa kita, kas būtina miesto gyvenimui, vėl ir vėl nustatytu laiku srautai iš dangaus nusileidžia kaip maras, palikdami tik neraštingus ir neišmoktus iš jūsų visų.

Ir viską pradedi iš naujo, tarsi būtum ką tik gimęs, nieko nežinodamas apie tai, kas senovėje įvyko mūsų šalyje ar tavo šalyje..

Platonas. Kompozicijos. T. VI

Rekomenduojamas: